مـن بــات تـائبـــا
توبة أهل الطاعة
يحتاج أهل الطاعة ألي التوبة كما يحتاج أهل المعاصي ومن ظن أنه ليس عنده ما يتوب
منه فقد زل .
يتوب من :
1_ الفهم الخاطئ للمأمورات أو من الخلل الذي يحدث في الطاعات فقد يفهم الرجل أن حق
القوامة يقتضي أن يصبح الرجل حاكما بأموره سيدا يطاع ولا يرد ولو أنه فقه منهج
الأسوة الذي بينه رسول الله صلي الله عليه وسلم لأدراك كيف يطبق المنهج كان في بيته
من ألين الناس كان بساما ضحاكا.
والمرآة التي جعل لها ذمه مالية منفصلة لا تفقه أنها مأمورة من باب الفصل برعاية
زوجها وأولادها إن ضاق به الحال.
أما خلل الطاعات قد يأتي بالصلاة والخشوع فيها منقوص أو قراءة القرآن مع الغفلة كان
من الممكن أن ترافض هذه القربات بتهمة سوء الأدب ورواءه التقدم مع الله لهذا
التقصير شرع الاستغفار في أعقاب كل صلاة ثلاث مرات.
2_ من ظن أنه بصلاته وزكاته أدي المطلوب وعلي ذلك فهو من أهل الجنة . وربما أصاب
هؤلاء شئ من البلادة وتحجر القلب ارتكانا علي غدوة ورواج ألي المسجد وإطالة لحيته
أو تقصر جلبابه، وقد يتميز علي هؤلاء تائب انكسر قلبه خوفا ووجلا من الله . كمن كان
في ليله قائما وأصبح معجبا ومن بات نائما وأصبح نادما .
3_ أن يستكثر أصحاب العطايا والهبات في ناحية ويقتصدون في المهمات كالفني الذي يكثر
من الصلاة ويترك الصدقة بل والنفقة الواجبة حتى علي أبنائه، والعالم البليغ الذي
يصوم ويعتكف والأولي أن يعلم الناس من قدم الزكاة وترك النفقة علي أبنائه ليحظى
بالصدارة بين الناس دون فهم لحديث كفي بالمرء إثما أن يصنع من يقوت.
4_ حراسة الطاعة بعد أدائها من شتي الآفات الرجل الذي يعطي ثم يمتن أو يطلب بعطائه
لصدارة بين الناس يتوب من ذلك . فماذا بعد (قد قيل) ؟.
توبة الصفوة:
حسنات الأبرار سيئات المقربين.
التوبة النصوح:
{ يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسي ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم }.
النصوح علي وزن مفعول وهي معدول عن فاعل قصدا للمبالغة زى الشكور الصبور والمقصود
بها التوبة التي لا غش فيها ولا نقيض وإنما نتأتى علي الوجه الأكمل.
يقول عمر بن الخطاب : التوبة النصوح ،أن يتوب من الذنب ولا يعود إليه، الحسن
البصري: نادما علي ما مضي ومجمعا علي الأ يعود إليه. وسعيدين المسيب النصوح تنصحون
بها أنفسكم ، القرظي: جمعها في قوله الاستغفار الإقلاع بالأيدان أضحار الترك
بالحنان ترك شئ الأخوان.
عن أبن القيم ثلاثة:
1_ تعميم جميع الذنوب واستغراقها فلا تترك ذنبا إلا تناولته .
2_ إجماع العزم فلا ترد ولا تلوم ولا تشوق.
3_ تخليصها من الشوائب و العلل القادمة في إخلاصها.
الاستغفار:
الاستغفار نوعان : مفرد ومقرون بالتوبة.
الاستغفار المفرد: كقوله تعالي:{ استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم
مدرارا } { وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} . الاستغفار المفرد كالتوبة المغفرة
من الوقاية .
الاستغفار المقرن : الاستغفار بالتوبة { واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه} . الاستغفار
طلب وقاية مما مضي .
التوبة الرجوع وطلب وقاية من شر ما يخافه الإنسان .
د/ عبلة الكحلاوي
عميدة كلية الدراسات الإسلامية والعربية
بنات – بور سعيد
رئيس قسم الفقه المقارن
بنات – القاهرة -جامعة الأزهر